同人唔同命,杜康名留青史,是公認的中國酒神;儀狄卻因造出好酒而遭皇帝冷落,形象更被描繪成謅媚小人。

杜康形象正氣,公認為中國酒神。(網上圖片)

 

生長江湖狎釣船,跨鞍塞上亦前緣。
雲埋廢苑呼鷹處,雪暗荒郊射虎天。
醪酒芳醇偏易醉,胡羊肥美了無羶。
揚州雖有東歸日,閉置車中定悵然。

這首「書事」是南宋陸遊所賦,他被稱為愛國詩人,但與表妹唐婉淒美動人的愛情故事更能使老鴨動容,又是多飲一杯的借口;但他晚年退隱山林,對飲食甚有心得,雖然沒有著書立說,但在他的作品中的字裡行間,便見一斑,他經常在家中自釀葡萄酒,此詩描述放翁以芳醇的醪酒配肥美的胡羊,的確是個老饕。

 

日前到新界一間祠堂出席九大簋酒宴,同席友人亦是老饕、更被國內業界譽為「酒神」的黃老師,老饕遇老鴨,兩杯落肚,兩老少不免便互相抬槓調侃起來,剛好服務員捧上一鍋湯,老黃一手指湯,一手指我說:「老鴨越鹹濕越受歡迎。」,那是一道「鹹檸檬老鴨湯」,這湯非常惹味,轉眼便被眾人喝得鍋底朝天,連鴨肉和鹹檸檬也全給吃箇清光;老鴨心有不甘,便回應道:「鹹濕老鴨雖然受歡迎,但總不及酒神般偉大,咦!從前姜太公封神,都是封給死人的,你這個酒神卻是活生生的生神啊。」「這個你沒留意嗎?現在流行圈子裡稍為有點名氣,樣子好看的人都被稱為男神和女神,你不介意,我封你做鴨神也可以啊!」酒神不單有神來之筆,也有神來的舌頭,鬥嘴老鴨甘拜下風。

 

儀狄創黃酒 杜康造高梁

說到酒神,中外都沒有,不過西方文化的酒神是神話人物,而中華文化的酒神則是歷史傳說,有可能真有其人,可信性較強;我不斷說「他們」,意思是酒神當然不止一個,如果加上現代的黃氏酒神,就有三個之多!老百姓將他們奉之為神,但終究因為禮教及文化傳統影響,我國的酒神甚少有人為他們立祠建廟。先說儀狄,據說是夏朝開國皇帝的廚娘,漢代劉向所著的《戰國策》中說:「昔者,帝女令儀狄作酒而美,進之禹(就是治水的大禹),飲而甘之,曰:`後世必有飲酒而亡國者。’遂疏儀狄而絕旨酒。」即是說王帝雖然覺得酒很好喝,但飲酒會使人亂了性子,於是便疏遠儀狄。晉人江統著的《酒誥》中記載:「酒之所興,肇自上皇,或云儀狄,一曰杜康,有飯不盡,委餘空桑,鬱積成味,久蓄氣芳,本出於此,不由奇方。」儀狄因為遭到皇帝的拒絕,有史家把儀狄的形象描繪成了謅媚小人,同時又是女性,古時中國性別歧視嚴重,這個酒神只能攀攀車邊兒,當然不及身為皇室貴冑的杜康般受後世尊崇拜了。東漢許慎的《說文解字》說:「古者少康初作箕帚、秫酒。少康,杜康也。」

 

說杜康就是少康,少康是大禹的玄孫;大禹因治水有功被帝舜禪讓為帝,但他卻沒有讓下去,而把帝位傳了給兒子啟,啟又傳子太康,太康傳弟仲康,仲康傳子相,相卻被奸臣寒浞謀篡殺害,其妃緡帶著遺腹子逃回娘家,生下了少康,他長大後得到夏朝遺民的幫助,終於滅了寒浞,奪回皇位,著名的「少康復國」事跡十分有戲劇性,故事人物包括了嫦娥的老公后羿,還有女間諜的滲透和行刺的情節,復國過程非常曲折離奇,沒有把故事編成戲曲,相信都是因為他的兼職,造酒不夠正派嘛。少康勤政愛民,實現了有名的「少康中興」。

人民富足了,少康未復國前曾經當過司廚的官庖正,他綜合了作廚師時的經驗,將餘糧發酵,於是便發明了秫酒;秫,就是高粱,而儀狄所作的(與上面陸游詩中的相似),則以糯米製成,因此後世便說,儀狄創黃酒,杜康造高梁酒;請讀者不要誤會,當時這些酒都只是發酵酒,和現在喝的,經過蒸餾的高梁白酒不同。

 

中國第一道禁酒令

史書中往往把所有昏君都形容為酗酒之徒,淫亂宮闈,混乱朝綱,以至亡了家國,夏桀如是,商紂亦如是;到了西周,周公旦為了維護朝綱,於是發表了《酒誥》(後來孔子將之編入《五經》中的《尚書》中的一篇,和上述晉朝的《酒誥》不同),是中國的第一道禁酒令,除了祭祀之外,朝廷以至民間,都一律不許飲酒;其實我國古時禁酒,除了防止酒後會亂性之外,更重要的是—消耗糧食,我國的酒類以糧食穀物酒為主,而西方的卻是葡萄釀成。下期老鴨和讀者分享外國酒神的故事。

 

飲酒多了當然會醉,孔夫子說:「唯酒無量,不及亂。」但醉似蘇軾大學士,還不錯。

墨雲拖雨過西樓。

水東流。晚煙收。

柳外殘陽,回照動簾鉤。

今夜巫山真個好,花未落,酒新篘。
美人微笑轉星眸。

月花羞。捧金甌。

歌扇縈風,吹散一春愁。

試問江南諸伴侶,誰似我,醉揚州。